03.06.2026. Bilbao (Vizcaya). Charlas en Euskaltzaindia de un secuestrador etarra sobre un fundador de ETA
Se realiza en la sede de Euskaltzaindia (la Real Academia de la Lengua Vasca, organismo financiado con fondos públicos) una charla sobre José Luis Álvarez Emparanza «Txillardegi». La charla fue impartida por Joseba Sarrionandia, condenado por delitos de detención ilegal, depósito de armas, utilización ajena de vehículos, estragos y pertenencia a banda armada. Participó en el secuestro del industrial José Garavilla Legarra y cometió varios atentados con explosivos.
Joseba Sarrionandía se mantuvo prófugo bajo la protección de la dictadura comunista cubana (mientras ejercía como profesor en la Universidad de La Habana) desde su huida de la Cárcel de Martutene en 1985 hasta que prescribió su condena y volvió al País Vasco en 2021. Sigue siendo un intocable en el ámbito nacionalista, incluso entre sectores que rechazan a otros etarras.
En lo que al fundador de ETA se refiere, «Txillardegi» es una persona con muchas sombras. Fundó ETA, luego se apartó de la organización terrorista por meros motivos estratégicos (uniéndose posteriormente a Aralar), pero siguió ligado a ella a través de su brazo político, Herri Batasuna. Fue uno de los ideólogos del proyecto político de la organización terrorista.
Finalmente fue uno de los principales exponentes del discurso xenófobo contra los inmigrantes de otras partes de España que viajaban a Euskadi en busca de trabajo. Abandonó el partido político Aralar cuando el grupo decidió participar en un homenaje a las víctimas de ETA, organizado por el Gobierno vasco, en 2007.
También es un intocable en el ámbito nacionalista, incluso en sectores que rechazan a otros etarras, por haber “luchado contra el franquismo” (algo manifiestamente falso, ETA siempre luchó contra España, independientemente del régimen) y haber tenido una labor clave en la unificación del euskera iniciada en 1968. Todo esto “explica” por qué Euskaltzaindia le rinde homenaje injustificadamente sin reparo alguno. Es preciso recordar que, sin los fondos públicos, Euskaltzaindia no existiría en la forma en que funciona hoy.